'The Old Ways' gjennomgår en skrekkfilm i en skog med glemte tradisjoner under ekvator

The Old Ways åpner med en ung jente som ser på det som ser ut til å være en seremoni utført på moren. Det er en følelse av frykt over hva som vil skje med den unge jenta og de andre menneskene i rommet. Filmen kaster ikke bort tid på å levere begge hoppeskrekk og spenning. De gamle måtene er ikke din typiske skrekkflick, som du kanskje har sett fra traileren.

De gamle måtene bruker ikke tid på å kjøre tomten. Cristina (Brigitte Kali Canales) blir presentert for publikum umiddelbart, lenket og hette, redd som en mann sakte og pensivt tenner lysene i rommet. Det er ingen forklaring på hvem hun er eller hvorfor hun blir holdt som gisler, og forhindrer den tradisjonelle introduksjonen og fangsten av hovedpersonen i en skrekkfilm. Den kobler spenningen til vår første scene til i dag, og festet seerne til skjermen med en blanding av nysgjerrighet og skrekk.

Når seerne prøver å finne ut hvordan Cristina havnet i denne situasjonen, blir det klart at hun er innesperret for sin sikkerhet og sikkerheten til de rundt henne. En demon besitter Cristina at både den lokale Bruja (Sorceress) og sønnen hennes er fast bestemt på å utøve.

Filmen The Old Ways er et mesterverk. Den klarer å gi liv en ødeleggende representasjon av avhengighet og bedring, til tross for manglene. Den blir med på en voksende liste over skrekkfilmer som takler kritiske samfunnsspørsmål via linsen til skrekksjangeren. The Old Ways er en film som bruker ritualer, kultur og fornektelse for å presentere en grov vei som strekker seg utover celluloid. Mens undersøkelsene og skildringen til tider kan være litt også på nesen, er det en film som bruker ritualer, kultur og fornektelse for å presentere en grov vei som strekker seg utover celluloid.

Filmen er full av hopp og spenning, noe som gjør seerne uklare om de ser på et monster eller karakteren Cristinas mentale oppløsning. Gore kommer også inn i filmen, men subtilt og med formål. Det brukes aldri bare til å være til stede; Det er alltid til stede av en grunn.

Cristinas denierbarhet blir brakt til liv av Brigitte Kali Canales perfekt, den frykten hun viser begravet dypt, omtrent som minnene hennes karakter kjemper for å glemme. Hun gir en sterk front for karakteren sin mens hun fremdeles styrer det skadede selvets skjørhet under overflaten. Mens Canales ser ut til å være usikker på hennes omgivelser og sted med det første, som begge hindrer bildet mens hun også etablerer en ut-av-sted-kontekst, nøyer hun seg til slutt i sin rolle, og som virkelig omfavner karakteren sin og seilasen. Andrea Cortes, som hennes karakter, reiser seg til den forferdelige utfordringen. Hennes karakter har et hengiven tilknytning til hennes kultur og familie. Hennes emosjonelle likevekt vitner også om roen i hennes eksistens og hennes tillit til begge. Cortes bruker sin kunnskap om hvem hun er og hvor hun kom fra å skinne i filmens mørkeste seksjoner.

De gamle måtene, som snakker om de dypeste hjørnene, tilbyr et minimalt sett til publikum. Mens det er bilder av huler og jungelen utenfor, er videoen først og fremst fokusert på 2 rom i huset: kjøkkenområdet og Cristinas rom. Små votive stearinlys gir en begrenset mengde lys, bare lyser opp en liten del av rommet og støper dype skygger i hjørnene, og mørket strekker seg nesten ut til Cristina. Utover lysene, omslutter malte ikoner på veggen fortellingen, vår hovedperson og publikum i kultur og ritual, forverret av hver karakters første mangel på forståelse.

De gamle måtene handler først og fremst om avhengighet og bedring. Cristinas kommunikasjonsgap mellom Bruja og sønnen hennes var et genialt historiefortellingstriks. Det utvidet ikke bare kunnskapen om kunnskap, men det viste seg også konflikten som eksisterer mellom en rusavhengig og de som prøver å hjelpe dem. Det er mangel på forståelse, og kommunikasjonsmetoder er ennå ikke utviklet. Det er et ønske om å hjelpe, men begge parter klarer ikke å sette i gang samtalen.

Cristinas monster er avhengighet, som stammer fra en opplevelse hun har ignorert og redd for å diskutere. Det er en følelse av ensomhet i å bære denne belastningen og forestillingen om at hun må kjempe alene hvis hun skal slå tilbake. Det er fornektelse som et resultat av dette. Det er en benektelse av at hun har en demon eller er en rusavhengig, og det er en benektelse av at hun trenger behandling - denne fornektelsen og akseptasjonen forvandler henne som person. Miranda, kusinen hennes, forteller henne: "Du tror fortsatt ikke.”

Platitude er lett gitt, som er anerkjennelse av Cristinas faktiske mangel på kontroll over atferden knyttet til hennes "monster" - "dette er ikke du.”Uansett hvor mye hjelp som tilbys eller hvor mange søte ord som er laget, må Cristina til slutt akseptere situasjonen hennes og ønsker hjelp. Inntil da må de som bryr seg om henne fortsette å nå ut til henne uansett.

Det er skrekkfilmer som lokker seerne med bildene og innholdet. En av disse filmene er “de gamle måtene.”Og det oppfyller forventningene. Det er både engasjerende og skremmende, med fokus på essensielle fag mens du underholder med solide og brutale skremmer. Totalt sett er de gamle måtene en vinn-for-besittelsesfilmer, og det er på noen måter den beste og mest reflekterende siden Daniel Stamms undervurderte den siste eksorcismen for 10 år siden. Det er en smart, kompakt eksorsisme -thriller som pakker mye slag og har mye å si om kultur og personlig identitet.