'Misha and the Wolves' Review Incredible Survival Story

Misha Defonsecas fantastiske historie om å finne ly i en pakke med ulver mens hun vandret gjennom Nazi-Tyskland som søker sine deporterte foreldre, som fortalt av Joni Soffron, medgründer av en Wolf Sanctuary i Ipswich, Massachusetts. Soffon la merke til Mishas forbindelse med skapningene i hennes tilflukt. De to damene kom nær. Gitt hvordan hele denne situasjonen utviklet seg i "Misha and the Wolves", er det en grunn til at Soffons tone er så flat. En fascinerende og noe irriterende ny dokumentar produsert av Sam Hobkinson. Hun fortjente det. Det er faktisk “ganske en historie.”

Da "historien" først brøt, kom den internasjonale overskrifter. For å gjenskape, sa Misha, en innvandrer til en liten by i Massachusetts, at da nazistene fengslet foreldrene hennes, ble hun tatt inn av en katolsk familie og gitt et nytt navn for å skjule sin jødiske bakgrunn. Dette var fortellingen om mange av tidens “skjulte barn.”Det som var uvanlig var Mishas valg om å gå til foreldrene hennes, og det som virkelig var annerledes var alle ulvene. Overlevende med Wolves, Mishas bok ble utgitt i 1997 av en liten lokal forlag.

Til å begynne med var salget dårlig, men ting tok seg opp da Oprah Winfrey uttrykte interesse for å innlemme boken i bokklubben sin. Europa omfavnet Defonseca. Romanen ble oversatt til flere språk, og den ble omgjort til en film av den franske filmskaperen Véra Belmont i 2007. Misha var en vanlig på Press Junkets, filmfestivaler, diskusjonsprogrammer og konferanser. Det er i utgangspunktet alt det er uten å nærme seg spoilersonen.

“Misha and the Wolves” drar publikum inn i historiens sammenflettede nett, hver karakter introdusert med et Wes Anderson -stil tittelkort: “Naboen.”“ Genealogisten.”“ Ulveeksperten.”Selv om du kan være usikker på hvem du skal tro med det første, oppmuntrer“ Misha and the Wolves ”tro i løpet av den første halvtimen eller så, med gjeninnføringer. For det første en liten jente som sliter alene gjennom en snødekt villmark, deretter obligatoriske nyhetsopptak av konsentrasjonsleirer og krigføring, og intervjuer med Misha selv, hvis lidenskapelige levering er overbevisende.

Etter hvert overgår videoen til en mer typisk etterforskningsfortelling, med slektsforskere, ulvespesialister og Holocaust -historikere samlet sammen forskjellige deler for å etablere hva som var og ikke var nøyaktig om Mishas historie. Ingen ønsker å bestride Mishas fortelling, eller den "levde opplevelsen" av en Holocaust -overlevende, spesielt når historien hennes har truffet et så dypt akkord. "Det er langt fra meg å stille spørsmål ved henne," bemerket Massachusetts radiopresentant som først intervjuet Misha.

Alt dette er spennende grunn, men Hobkinson virker mer interessert i å eksperimentere kunstnerisk, så usikkerhet og bind for øynene på publikum, med en utrolig irriterende “gotcha!”Ikke vist før konklusjonen. Denne typen ting kan være gunstig, spesielt i historier om svindel. Det er øyeåpnende å se dupingprosessen og individer som ignorerer røde tegn. Slik trives Internett -svindel (for eksempel Kaycee Nicole -svindelen). Folk ble ført bort ikke bare av Kaycee Nicoles situasjon, men også av deres evne til emosjonell respons (til poenget med å forlate kritisk tenking ved døren).

Jane Daniel, forlaget som startet det hele, avslører hennes reaksjon på å oppdage Mishas historie og ærlig talt å se kontantstegn. Publiseringsselskapet hennes var lite, og Mishas Wolf Pack hadde potensialet til å presse henne over randen. Hobkinson tar dristige avgjørelser med skumle melodramatiske musikk -signaler og gjennomstikkende nærbilder av Jane øyne, og skildrer henne som et monster, eller kanskje et offer, du er ikke sikker. I alle fall tjener disse alternativene formålet med bedrag.

Senere i filmen er det flere sekvenser av en eldre belgisk slektsforsker (og Holocaust Survivor selv) som kjemper over gamle telefonbøker og støvete dokumenter for å finne ledetråder til Mishas sanne opprinnelse. Det er kjedelig arbeid, og det er kanskje ikke så visuelt tiltalende som, for eksempel, følelsesladede gjeninnføringer, men detektivarbeidet er der historien virkelig tar av, ettersom disse menneskene som bryr seg om sannhetsfaktekontroll av fortellingen. Den minst spennende metoden for dette innholdet er (i utgangspunktet) catfishing publikum.

Internett sies å være en informasjons superhighway. Hvem som helst kan søke etter hva som helst, og biblioteker er lett tilgjengelig for alle. Men som vi alle vet, ble ting ikke akkurat slik. Fragile tråder av et tidskontinuum er avskåret. Uvitenhet om hva som skjedde i det siste (og det tjuende århundre er veldig nylig) er utbredt. I dette vakuumet skaffer alternative historier støtte, og selve objektiviteten blir sett på som tvilsom. I "Misha and the Wolves" blir Holocaust -historikeren Debórah Dwork intervjuet. Hennes synspunkter er forfriskende klartsynte, og plasserer fortellingen i en bredere ramme for Holocaust-fornektelse og betydningen av historisk sannhet. Dette er alle avgjørende problemer, men de ankommer så sent i filmen at de nesten føler seg som en ettertanke.